Читатель №3, обзор №23

ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ

Я не знаю, что сказать. За чтением рассказа в 23 страницы я провела полтора часа. И дело не в том, что рассказ скучный. Нет, он потрясающий. Его хочется читать, возвращаться назад и перечитывать, и затем читать дальше. Это были просто великолепные полтора часа посреди рабочего дня. И я безмерно благодарна Автору за такой бесценный подарок. Я под большим впечатлением. Рассказ про кино – документальное и художественное, кино как вид искусства и как отражение окружающей действительности. Про кино, способное остановить время, «законсервировать» людей, события, мысли, образы. И подарить вечную жизнь – пока существует хоть один фрагмент кинопленки. И так рождается идея жертвоприношения – увековеченные страдания, для настоящего, для будущего, для кинопленки и киноголема, фиксирующего муки еще живых. От этого рассказа не пробирают мурашки, и вряд ли будут мерещиться шорохи в ночи. Но нарисованные образы, озвученные мысли и идеи будут еще долго возникать в голове, не давая его забыть. И еще кое-что очень важное – глубина. Автор действительно имеет глубокие познания о том, о чем он пишет. Не выдергивает информацию со страничек в википедии, не пересказывает содержимое учебников или статей, а рассказывает то, что ему известно, мастерски разбавляя реальность своим художественным вымыслом. Ну и… рассказ великолепен.

ЖИВЕТ В БЕЛОРУССКОМ ПОЛЕСЬЕ

Оказывается, есть в белорусских селах такая забава – деда хоронить. Что-то вроде сжигания чучела масленицы, только дед. Я об этом услышала впервые, загуглила – и правда есть такое. И вот на этот обряд приезжает журналистка – описать действо, фоток наделать, поучаствовать где надо. Ну а дальше дед выбирает ее себе в жены и местные отвозят ее к деду на болото. Написано ладно, но сюжет ничего особенно интересного или оригинального не представляет. Нет, в смысле ритуал классный и все такое, но его мало, а без него это просто очередная история про принесение приезжих в жертву местным богам.

ЖУТКАЯ ИСТОРИЯ ОДИ РИНГ

Вот вроде бы дело происходит в Японии, но ни одного японца в тексте нет. Детектив Себастиан Мун, студентка Оди Ринг, студент Марк Кендалл и Кристофер Фостер. Я не понимаю, как можно перенести действие за рубеж и при этом упорно избегать появление в сюжете местных. Хоть бы полицейскому дали японское имя. Ну да ладно. Сюжет слишком прост и с трудом тянет на 6 страниц. Да даже и не тянет – само действие начинается на второй половине пятой страницы. Оди и ее друг Марк снимают видео на квадрокоптер, поднимают его выше и выше и снимают происходящее в квартире, расположенной прямо над ними. Ладно, там ничего не происходит. Просто в той квартире лежит труп – «случай кодокуси, одинокой смерти», который стучит тростью об пол. И в момент стука Оди бросается бежать, а Марк теряет сознание. И в конце детектив сообщает, что Марк – это не Марк, а Марком звали соседа Оди сверху. Видимо, он вселился в голову одногруппника Оди, но как и зачем (с учетом того, что Оди познакомилась с ним на учебе, и он уже тогда был Марк) я не знаю. И почему занимался ерундой, вместо того, чтобы сообщить о собственном трупе – тоже. Автор, видимо, очень любит японские ужастики, или даже американские ремейки японских ужастиков. Мне не зашло.

ЗА КРАЕМ СВЕТА

Написано живо, ситуация жуткая, капитан бесячий. Почему-то у меня было ощущение, что я читала что-то подобное – тоже корабль где-то на севере, герой-вдовец, и снится ему жена, которой он остался верен и много лет спустя. В общем, команда потревожила местного духа – хозяина морей и он им мстит. А героя мучает призрак жены. Интриги практически нет – только успевает сформироваться мысль «за что простила?», как автор дает ответ на этот вопрос. В общем, я пока не знаю.

​Обзоров катастрофически мало, постараюсь на выходных почитать от души