Ранее на сайте horrorzone.ru я выкладывал рецензию на «Самую страшную книгу 2014». Строго говоря, это скорее даже мысли и эмоции, которыми я поделился со всеми по прочтении антологии. Мнения, которые последуют далее о рассказах ССК 2015 точно так же не претендуют на профессиональное суждение и оценку. Они будут только мнениями. Внимание, будут спойлеры!!!
И если ранее я планировал написать объемный пост о всей ССК-2015 за один раз, то сейчас вынужден изменить свои планы. Чтение антологии порядком для меня затянулось. Я думаю, в силу двух причин:
Сразу после выхода в печать ССК-2015, я надеялся приобрести печатный вариант, заказав книгу через Интернет. Увы, так как я живу на данный момент в Молдове, с доставкой книги вышли трудности и мне так и не посчастливилось стать обладателем заветного экземпляра. Я дождался выхода официальной электронной версии ССК-2015 на сайте horrorshop.ru и тут же приобрел ее при первой возможности. Всё это время я продолжаю читать антологию с экрана смартфона, даже не с читалки, что накладывает определенные неудобства.
Второе и самое важное — сами рассказы, вернее, часть рассказов при прочтении отбивали всякую охоту читать книгу дальше. Здесь уже началась та самая вкусовщина, от которой не может избавиться порой даже профессиональный литературный критик, не то что рядовой читатель, как я ))) Такие остановки происходили, например, на рассказах «Карта памяти заполнена» Елены Щетининой и «Аттракционы» Татьяны Томах. О последнем будет сказано в будущем посте. И так получалось, что я буквально заставлял себя читать антологию дальше, не пропуская рассказы, но желая пройти всю книгу страница за страницей.
Поэтому я решил читать по 2-3 рассказа в день и сразу выкладывать свои суждения пост за постом. Теперь же перейдем непосредственно к отзывам)
Владислав Женевский «Никогда»
С данным рассказом антология ССК-2015 берет мощный старт, намного более сильный, чем в свое время ССК-2014 и рассказ «Сквозь занавес» Дмитрия Тихонова, который и в новом сборнике отметился сразу двумя рассказами. С рассказом «Никогда» я познакомился еще в электронной версии ССК-2014, в которой данное произведение присутствовало в качестве бонуса. И, кстати говоря, своим присутствием оно только украсило как первую антологию, так и вторую.
Итак, перед нами условный рубеж XVII-XVIII веков. В городе Герцбург живет нелюдимый и талантливый садовник Христоф, довольно желчный старик, у которого цвели лучшие в городе цветы. Параллельно с историей Христофа в рассказе присутствует линия юного влюбленного Лео, увлеченного Лизой, капризной девушкой из обеспеченной семьи. Желая завоевать ее расположение, Лео решается украсть из цветника Христофа лучшие розы, которые можно найти во всем городе. Сам же Христоф за окраиной города, в лесу, случайно натыкается на зловещие растения, напоминающие детские ладошки. Абсолютно безобидные на первый взгляд, эти цепкие ручонки хватали всё, до чего могли дотянуться и разрывали свою жертву на куски. Желая напугать нового почтмейстера, который ненарочно задел его самолюбие, Христоф забирает таинственное растение и сажает его в своем саду. Трагическое стечение обстоятельств в итоге выливается в катастрофу для всего города, судя по концовке рассказа.
Данный рассказ обладает весомым преимуществом — богатым образным языком. Благодаря мастерству автора, каждое слово находится на своем месте. Строка за строкой формируется атмосфера старинного городка с его бюргерами, а персонажи Христоф и Лео выписаны достоверно и полно, они не выглядят картонными. В каком-то смысле, мы можем наблюдать здесь хоррор с масштабами возвышенной трагедии. Что дает дополнительные баллы рассказу, это полное отсутствие кровавых подробностей. Только представьте себе, мы знаем, что из себя представляют неведомые хищные растения, разрывающие всё на куски. И когда автор оставляет жертв один на один с полчищами этих ужасных созданий, читатель сам в своем воображении дорисовывает нужные картины. А что еще для счастья надо?
Единственный минус, который увидел в данной истории, это третья линия в повествовании, обрамляющая рассказ и выделенная курсивом. С одной стороны, она должна объяснить, откуда взялись мерзкие цветы-убийцы. С другой, она наводит лишнего тумана и какой-то значительной смысловой нагрузки в рассказе не несет. Если полностью исключить ее из текста, последний ничего не потеряет.
Но, в общем и целом, рассказ не только достойное завершение первой антологии или начало второй. Он замечателен сам по себе, и я бы с удовольствием спустя время перечитал его темным промозглым вечером, под сенью домашних растений.
Кстати, в отборе в ССК-2015 участвовали несколько рассказов на тему цветочного хоррора, среди которых и мой рассказ «Вегетация». Уступить такому отличному произведению, как «Никогда», было в итоге совсем не жалко))
Елена Щетинина «Карта памяти заполнена»
Второй рассказ лично для меня загасил мощный старт антологии и заставил буквально в течение месяца мучительно возвращаться к книге. Давайте посмотрим, почему так произошло.
Перед нами история молодого человека по имени Павел, у которого в один прекрасный день заглючил фотоаппарат. Так получилось, что Павел сфотографировал некую девушку, которая оказалась вовсе не девушкой, а духом из потустороннего мира. Как известно, с духами шутки плохи: в квартире начинают происходить странные вещи а-ля «Полтергейст». По закону жанра больше всего достается маленькой девочке Саше, племяннице Павла, ведь дети гораздо, гораздо более восприимчивы к сверхъестественному. Со временем незваных гостей становится всё больше — их привлекает возможность вырваться в наш реальный мир.
В общем-то, тривиальная история, этакая смесь «Астрала» и «Полтергейста». Но проблема не в этом. Уже давно доказано-передоказано, что создать принципиально новый сюжет — задача из разряда «Миссия невыполнима». И все истории можно поделить на условные 5 сюжетов. Что же может спасти рассказ от банальности? Правильно, язык. С одной стороны, всё бойко и живо расписано. Но с другой, история подобно кино резко меняет кадры и сцены. Не успел понять, что произошло, а действие с улицы переносится в квартиру, из квартиры — на улицу, и так раз за разом. И хотя современные читатели, уверен, любят именно динамичную литературу (кажется, Рэй Брэдбери что-то такое предрекал в одном своем известном произведении), мне такое оказалось не по душе. Поэтому динамичная история не увлекла меня, а напротив, затормозила в чтении.
Ситуацию не спасает даже казахский антураж — все духи, упоминаемые в тексте, относятся к казахским суевериям. Можно было бы сыграть на таком экзотическом материале, но автор решила козырем отбить шестерку и не сорвала куш. Убрать все исконно казахские наименования — и ничего не поменяется! Такая история могла произойти где угодно!
– Латунным, – кивнул карлик. – У жезтырнак нос латунный. Это связано с тем, что латунь в Казахстане…
– Да неважно, – перебил его я. – Что дальше-то делать?
Вот именно, неважно!
Отдельного порицания заслуживают персонажи, сплошь шаблонные. Угадайте, кто консультирует Павла по вопросам паранормальных явлений? Старик-карлик-академик-в-инвалидном-кресле. А, каково? Передадим привет Танджине! Павел и его племянница Саша тоже просты как пять копеек. Что и говорить, даже призраки казахских верований и то неотличимы от своих коллег из других мифов и легенд!
Максим Кабир «Черная церковь»
С рассказами Максима Кабира я знаком по нежно любимому мной вебзину Darker. Максим — постоянный автор журнала, отмечающийся почти в каждом номере новым рассказом. В целом, к рассказам этого писателя я всегда относился с прохладцей, однако «Черная церковь» — счастливое исключение. Рассказ доставляет самые приятные ощущения от прочтения!
Заброшенная рыбацкая деревня Ленинск где-то между Москвой и Архангельском. Из живых тут только старики: супружеская чета Борис и Арина да их сосед Кузьмич. И была бы у них тихая и спокойная жизнь на склоне лет, но даже в этот заброшенный край приходят любопытствующие, в основном молодежь. А интересует их прежде всего Черная Церковь. Место гиблое, по-настоящему, без выдумок. Да только городским это невдомек, а ленинские тщательно берегут тайну, чтобы защитить пришлых.
Рассказ представляет собой компиляцию нескольких баек и историй о том, какая таинственная жуть здесь происходила. Какой-то главной сюжетной нити тут нет. Важнее то, что сама Черная церковь становится чем-то вроде Черного Грааля, который оброс легендами и слухами. Достоверных сведений о Черной Церкви мало, о ее создателе и подавно.
«Судом рассматривалось дело крестьянина Григория Петровича Своржа, 1831 года рождения, русского, крещённого, проживающего в городе Южанске, Архангельской губернии. Указанный крестьянин был взят под стражу, по подозрению в убийстве настоятеля Михайловского храма города Южанска, отца Иннокентия, в миру – Саввы Мироновича Павлицкого, убитого зверским способом в ночь на 1 мая текущего года на пороге храма. <…> Учитывая чистосердечное признание подсудимого, суд постановил заковать его в кандалы и ближайшим временем отправить на каторжные работы в Сибирь пожизненно».
Обычная вроде бы история, но потом…
О том, что Григорий Петрович Сворж вернулся, в Южанске слышали. Его даже видели несколько раз: заросшего бородой до самых глаз, постаревшего, будто почерневшего кожей. <…> Поговаривали, что из ссылки он сбежал не один, и что товарищами своими в пути питался. Поговаривали, что за грязными усами он скрывает клыки. Да мало ли чего поговаривали. В конце концов, Сворж недолго пробыл в Южанске. В 1880-м (ему тогда было почти пятьдесят лет) он ушёл на восток, и след его затерялся ещё на несколько лет.
И это только начало истории, за продолжением которой интересно наблюдать. И всё благодаря живому языку автора. Перед нами разворачивается красочное, в меру лаконичное повествование. И у читателя возникает ощущение, будто и он присутствует вместе с любопытствующей молодежью, посетившей дом Бориса и Арины в поисках Черной церкви.
Кстати говоря, что собой представляет Черная церковь, понять довольно сложно. Зачем и для кого строил Сворж эту самую церковь — не понятно. И это еще круче!
— Того, что к самой Церкви они дороги не нашли. Будто из самой топи она росла, так, что только издалека смотреть и можно. Они притащили доски, сколотили помост на берегу. Уже приготовились стрелять, как вдруг из лесу выбежало что-то похожее на большого пса. Ну, это им так показалось, на самом деле, то был старик, только уж больно неухоженный, заросший и чёрный. И передвигался он, как пёс. Рассказывают, зыркнул дикарь на советскую власть глазищами горящими, и шасть в Церковь. Лишь внутрь зашёл, как постройка покачнулась, заскрипела чёрными брёвнами, и вмиг исчезла. Утонула в болоте, только рябь над кривым крестом пошла. Не в кого стрелять красноармейцам, пошли они домой. А затем и умерли один за другим, кто от чего.
И это лишь часть, незначительная часть сюжета, который еще сможет преподнести Вам несколько приятных сюрпризов. Остальное предлагаю узнать читателям. Ибо рассказ — отличный! Для тех, кто ищет здесь динамичного ужастика, поживиться будет нечем. Для любителей легенд, страшных слухов и атмосферного чтения — «Черная церковь» самое то!
Дмитрий Тихонов «Беспросветные»
Следом за «Черной церковью» следует еще один знакомец по Darker — рассказ Дмитрия Тихонова «Беспросветные». Признаться честно, за творчеством этого автора мне особенно интересно наблюдать. Так уж вышло, что из того малого, что мне довелось читать у Дмитрия, в память мне особенно врезался его рассказ «Свиноголовый». И всякий раз, знакомясь с другими рассказами автора, я сравниваю их со «Свиноголовым», который считаю эталонным. Кроме него, пожалуй, я остаюсь еще в полном восторге от «Бледного клоуна» Томаса Лиготти — Дмитрий провел удивительную и прекрасную работу по переводу.
Всё это я к тому, что в очередной раз вынужден признать — рассказ «Беспросветные» мне не понравился. И хотя отзывы у данного произведения в основном более чем положительные, не могу не добавить своей ложки дегтя.
Перед нами век этак XI, Киевская Русь. Битва русичей и степняков закончилась для первых поражением. По побоищу бродит Ерш, выживший воин, и находит своих — Вышату и Головню. Близится закат, и оставшимся в живых русичам нужно найти своих и поскорее убраться восвояси, чтоб не провести ночь среди множества трупов. Что-то с этим местом не так, степняки не снуют среди мертвых, не мародерствуют, будто боятся чего-то — или кого-то. Когда солнце скрывается, во тьме пробуждаются немыслимые злые силы, по одному забирающие ратников в свои лапы.
И на этом всё. Абсолютно линейный сюжет, никаких интриг. Изначально выигрышный древнерусский антураж, на мой взгляд, не выстрелил. Точно таким же манером где-то в запретном поле могли заплутать какие-нибудь туристы в XX веке, а потом за ними пришла бы неведомая нечисть. В общем, абсолютно не запоминающийся и не цепляющий рассказ, хотя написан грамотным русским языком, без каких-либо нареканий. Толково, но без изюминки. А между тем у Дмитрия есть, есть отличный потенциал и хочется с нетерпением добраться до еще одной жемчужины в его творчестве.
Дмитрий Лазарев «День, когда цветет папоротник»
Честно говоря, испытывал неприятное удивление при прочтении. Причем с каждым абзацем это чувство росло и укреплялось, превращаясь в самое настоящее недоумение. А как иначе? Сюжет: молодая парочка, Стас и Алена, совершили поворот не туда и заблудились. Алена, как сферическая девушка в вакууме, тут же закатила молодому человеку истерику. Ничего не напоминает? Точно, не хватает только шелеста кукурузного поля и американского хайвэя — начинаем передавать привет «Детям кукурузы» Стивена Кинга.
Далее наши незадачливые герои заезжают в убогую деревню, где им из живых попадается только старик. Странность идет за странностью, старик на вопрос, где все жители деревни, отвечает, мол, на празднике. Меж тем, на календаре 21 июня и никакого праздника вроде как в этот день нет. Стас заходит в избу к деду, где живет не менее странная бабка, и видит пугающего вида деревянного истукана и бересту с резными изображениями некоего культа. Догадливый читатель уже знает, что ему сейчас поведают историю с каким-нибудь ужасающим культом, затерявшимся в глухомани. И приспешники культа естественно будут поклоняться чему-то крайне ужасающему.
В общем, ситуация усугубляется, когда ребята пытаются на машине проехать и найти местных, но попадают в аварию. При этом, конечно, они снова ругаются и совершают самую большую ошибку всех героев ужастиков — разделяются. Признаться честно, дальше читать становится еще сложнее, но хочется выполнить какой-то долг, что ли.
Всё кончится тем, что ребят приведут к поляне, где местные празднуют свой языческий праздник. Да еще как празднуют!
На лесной поляне горел костер, вокруг которого плясали люди – молодые парни и девушки, все в ярких красных и белых одеждах. С краю возле деревьев толпились старики, наблюдающие за танцами – редкие седые волосы аккуратно причесаны, на головах пестрят венки из цветов. Чуть поодаль Алена увидела мужчин, играющих на деревянных ложках. Стоящие вокруг них пели низким горловым голосом, и блики костра отражались в их черных глазах. А в центре поляны, в образованном огнем круге стояло чучело – в два человеческих роста, толстые ноги-бревна, руки – узловатые коряги, глаза из древесных кап смотрят в разные стороны из-под травяной шапки волос, а внизу – Алена моргнула несколько раз, чтобы убедиться в этом – болтаются деревянные мужские причиндалы внушительных размеров.
Аплодисменты! Если бы в хорроре не присутствовала капелька (хи-хи) фрейдизма, то это было бы не так интересно читать! Нас не минует и появление самого Купайло, которому усердно поклоняются язычники. Конечно же, это будет огромная древесная тварина, которая управляется с автомобилями так же, как ребенок с игрушками. Оба наших героя будут неминуемо принесены в жертву культу, чтобы плоды плодились, а погода погодилась. Ей-богу, если добавить сюда мальчишку по имени Айзек, то мы вообще перестанем отличать рассказ Дмитрия от «Детей кукурузы».
В общем-то, совершенно резонно хочется спросить у таргет-группы и составителей антологии, как такая очевидная калька с рассказа Стивена Кинга попала в антологию. Здесь уже не то что штамп на штампе, здесь даже идея и развитие сюжета поданы так же, как и в «Детях кукурузы». Поэтому под конец всей истории от рассказа остались самые негативные эмоции. Да, написано складно, грамотно, спасибо и на том. Но неужели нельзя придумать если не свою идею, то хотя бы новую историю со старой идеей? Благо о запретных и таинственных культах есть много интересных рассказов. А пока что мы имеем обычную страшилку по мотивам другой известной страшилки.
Татьяна Томах «Аттракционы»
Очень, очень странный рассказ. Давайте на секунду отвлечемся от всего и представим себе такой сюжет. Есть некий мир, условно Земля, в котором живем мы с вами. И этот мир пережил некую неназываемую глобальную катастрофу, вероятно, потоп или что-то такое. Штука в том, что человечество оказалось не единственной разумной расой на планете — есть еще и некие древние силы, обитающие в море и абсолютно непознаваемые, а потому априори враждебные.
Думаете, дальше будет описание того, как главный герой взаимодействует с неназываемыми богами? Как бы не так. История вообще о том, как парень с девушкой отдыхали в пансионате. В результате несчастного случая девушка утонула. И ее молодой человек провел ритуал по возвращению девушки из мертвых, что по закону жанра конечно же не дало хорошего результата.
Зачем, спрашивается, придумывать целый постапокалиптический мир, с какими-то невнятными намеками на существование неведомого и непознаваемого, если всё это в итоге можно с легкостью убрать без всякой потери для основной идеи и сути рассказа? Дополнительную непонятность создают имена второстепенных персонажей — Ксаны и ее племянника Христо, которые заведуют аттракционами. Зачем, право, нужно было наделять их нерусскими именами (учитывая, что остальные герои носят вполне себе привычные русскому слуху имена) — не ясно. Не понятно также, зачем нужно было демонизировать сами аттракционы. Честно говоря, совсем не ясно, каким образом они отражают присутствие неведомых сил, о наличии которых намекается в рассказе. Создается впечатление, что по какому-то причудливому капризу судьбы эти морские божества похищают людей и превращают их в металлических морских существ — тех самых, на которых дети катаются по кругу в парках развлечений. Вам кажется эта идея бредовой? Мне вот да.
В общем-то, из этого произведения можно было бы сделать занимательную смесь фэнтези и постапокалипсиса — и развить идею в роман. Но в рамках рассказа, где многие детали остаются за гранью понимания и не хотят складываться в единую картину, такая история кажется неестественно загроможденной многочисленными ненужностями.
Олег Кожин «Родительский день»
Сколько я знакомлюсь с творчеством Олега Кожина, столько же и убеждаюсь — его творчество стабильно ровное, аккуратное, но не разрывающее шаблоны и не привносящее нечто новое в литературу ужасов. Складывается ощущение, что писатель занял какую-то определенную нишу в хорроре, где чувствует себя вполне уютно, и выдает качественные тексты, выполненные по лекалам, но без претензии на нечто большее.
Что касается «Родительского дня», то мы имеем вполне такую стандартную страшилку, симпатичную, приятную для прочтения, но не вызывающую какой-либо бешеной любви. Это определенно добротная беллетристика, выполняющая свою основную функцию — развлечь читателя. Если Вы хотите рассказ ужасов, который не обременяет голову глобальными вопросами о ничтожности человека перед Неведомым, то «Родительский день» — не Ваш выбор. Как развлечение на 15-20 минут, для того, чтобы отвлечь голову от работы или каких иных забот — да, почему нет.
Почему лично я не считаю такую легкость восприятия рассказа железным плюсом? Потому что ожидаю от произведений не только увлекательного сюжета или развлечения. От рассказов я жду намного большего, чем простое и прилежное следование канонам ужастиков. Чего я жду, как читатель, от страшных историй? Понятия не имею, авторы, но, черт возьми, удивите меня! Я думаю, это абсолютно обоснованное желание любого читателя, который покупает Вашу книгу и читает Вашу историю.
Рассказ «Родительский день» линеен, как старый «коридорный» шутер. Знакомые всё декорации, незадачливое семейство Лехтинен (к слову, мнимо незадачливое), заплутавшее возле кладбища. Надо отметить, это образцово картонное семейство: суровый родитель, беспричинно радостная мамаша, дочь — трудный подросток, несмышленный младший братик и не понятно как затесавшийся в эту компанию простой парень Юрка Кашин, друг упомянутой дочери. В итоге именно Юре и достается на орехи от таинственной бабки семейства Лехтинен, которую семейство и едет поминать в Родительский день. Честно говоря, развязка рассказа не оставляет ровным счетом никаких впечатлений. Сама история, написанная на достойном ровном уровне и приятным языком, абсолютно безэмоциональна. Вопросы вызывает только огромный черный ворон, мрачный посланник бабушки Лехтинен со странным именем Хугинн. Вот меня потом после рассказа так и не отпускал вопрос — почему, черт побери, Хугинн??! А так, впечатлений ноль.
Майк Гелприн «Сучий объект»
Данный рассказ оказался своеобразным горьким разочарованием, хотя подавал определенные надежды. Из двух больших удач рассказа хочется выделить слог автора и одного из главных героев, прапорщика Литовченко. Последний прорисован довольно-таки выпукло — киноэкранный герой боевиков, истребитель нечисти, ему только не хватает толстой сигары в зубах, но эта деталь присуща другому известному борцу — уже с инопланетным монстром.
Что касается слога и языка, то тут видно невооруженным глазом уже сложившийся стиль, в котором автор чувствует себя очень уютно, а значит и читателю будет комфортно знакомство с рассказом без всякой опасности столкнуться с шероховатостями, которыми грешат писатели-новички. Кроме того, рассказ обладает четкой и стройной композицией — грамотный зачин, без лишних подробностей и перегрузов, динамичное развитие сюжета, две параллельные сюжетные линии, развивающиеся естественным ходом и не путающиеся друг с дружкой. То есть, пока читаешь текст, становится интересно, как эти две линии в итоге пересекутся между собой и какова будет развязка.
Рассказ увлекательный и простой. Последнее не могу сказать, что плюс, но и не сильный минус. Это тот случай, когда абсолютно простая идея реализована с профессиональной аккуратностью, со знанием писательского дела. Немного карикатурным кажется персонаж единственного выжившего на Сучьем объекте ученого, который шаблонно объясняет предысторию, приведшую означенный Сучий объект к катастрофе. Мне кажется, что такое объяснение в лоб напрочь убивает удовольствие от додумывания истории. Плюс опять же проскальзывает в голове мысль, что единственный выживший, так запросто раскрывающий подробности эксперимента (он же — военная тайна), — это такой же дико замызганный штамп, как злодеи во второсортных боевиках, которые не спешат убить главного героя, но выдают на корню весь свой злодейский план.
Первая сюжетная линия с прапорщиком Литовченко выглядит более симпатичной — вместе с персонажем нам интересно узнать, что же произошло на Сучьем объекте, с которым пропала связь. Вторая линия представляет собой молодежный слэшер, в котором единственным более-менее живым, не картонным предстает Артем, реплики которого отличаешь от реплик всех остальных персонажей.
Последнее нарекание вызывает еще концовка. Честно говоря, ощущение, будто автор хотел сделать ее по-голливудски лаконичной и внезапной, с уходом главного героя в закат (черт, дайте же ему сигару!). Но на самом деле, всё скомкано и оборвано, как если бы автор сам устал от рассказа и ему было лень его дописывать. В сухом остатке получаем парадокс: читать вроде как интересно, но после прочтения — ничего, пустая голова. Думаю, такие парадоксы Вам знакомы, не правда ли?
Андрей Таран «Пиявки»
Перед нами образчик страшной истории, которая происходит в богом забытой деревне. По этой части «Пиявки» сильно уступили «Черной церкви» Максима Кабира.
Итак, где-то в глухомани живут Кузьма Игнатьич, сват его Сява (по паспорту Сила Григорьич Сявкин), Марфа Битюгова с душевнобольной Степановной и Яшка-дурачок. Это всё что осталось от некоей деревни, пострадавшей когда-то от нацистов. Кузьма Игнатьич помнит еще то время, когда всю его деревню затолкали в местную церковь и подожгли. Церковь была бревенчатая, и мать Кузьмы Игнатьича спасла сына, вытащив паклю между бревен, после чего он мог дышать через проделанную щель. Из всей деревни выжил только он, маленький мальчик.
В рассказе прямо не говорится, но и так понятно, что деревню помаленьку в советское время подняли, да только к концу СССР многие отсюда поразъехались. В первых же абзацах автор рисует совершенно унылый антураж, который должен поспособствовать атмосфере ужаса. А именно: если здесь что-то случится, бежать этим старикам и молодому дурачку некуда.
А случилось то, что в один прекрасный день по какой-то абсолютно неведомой причине Яшка-дурачок превратился в существо-пиявку. Голова парня осталась без лица, но зато покрылась длинными сосущими иглами. Я почему-то представил себе, как у Яшки башка открывается на манер отвратительной миноги. В принципе, оно и хорошо, что в рассказе никак не объясняется столь причудливая метаморфоза. После этого действие набирает стремительный оборот, но читатель уже знает — все умрут. И от этого читать становится не так интересно. Описания ужасной внешности преобразившегося Яшки напугать не способны. Как и описания того, как он всасывается в коровью тушу.
Можно было бы сделать увлекательный психологический триллер, когда выжившие жители деревни спрятались в сарае. Но всё окончилось как-то быстро и банально. Кузьма Игнатьич, наскоро загнав всех в сарай, рассказывает Сяве, что Яшка стал пиявкой. Естественно, вздорный старик не верит свату, выбегает наружу, а там уже и Яшка тут как тут. Кстати, справедливости ради, стоит отметить, что в реальной жизни так бы быстро и нелепо оно всё и произошло. Уверен, что если бы вам рассказали, как ваш знакомый стал пиявкой и начал всех убивать, вы бы тоже повертели у виска пальцем и не поверили. Но с точки зрения хоррора, это уже, по-моему, штамп — второстепенный персонаж-шут не верит предупреждению — и погибает через пять секунд.
В тексте прямо не говорится, но понятно, что умирают абсолютно все. И первым делом Кузьма Игнатьич. Зачем было прикручивать в конце историю о том, как внук Сявы Стас вместе со своей девушкой Леной приехали в деревню, не понятно. Получилась такая концовка, стандартная в духе второсортных ужастиков. Ждите сиквел истории про глупую молодежь а-ля «Поворот не туда». Кстати, история Кузьмы Игнатьича со спасением от немцев тоже выглядит искусственно встроенной. Она, конечно, позволяет сочувствовать персонажу, но почему других лишать того же плюса? Почему у остальных нет какого-то минимального бэкграунда, который позволил бы воспринимать их как живых людей, а не картонки?
Юрий Погуляй «Лето пришло»
Данный рассказ не зацепил ни историей, ни персонажами, ничем. Кроме того, своими грубыми прямолинейными попытками напугать читателя описаниями страхоты он только сильнее разочаровывает.
Запутанный сюжет, который можно трактовать по-разному, отходит на второй план перед идеей: педофилам воздастся по заслугам, а их жертвы будут жить в своем собственном раю, лишенные тягостных воспоминаний о насилии, учиненном над ними.
Возможно, еще где-то как-то можно было бы простить рассказу его высокоморальный, граничащий с патетикой, посыл. Но вот зачем было использовать приемы запугивания на уровне провинциального «Туннеля страха», не знаю. Судите сами:
Еремей узнал водителя. Он не мог назвать его имени, и ему никак не удавалось вспомнить, где же он видел этого человека со стальными зубами (откуда?! Откуда он знает о его зубах?).
О да, стальные зубы — это реально страшно. не передать словами. Гари Типлэди недоумевает вместе со мной.
Джекки поднял голову. Распухшее синюшное лицо едва ли не лопалось от скопившейся в теле воды. Вместо глаз чернели провалы, из которых сочилась противная слизь.
О, да, больше слизи, больше синюшности.
Сзади зашевелились кусты, послышалось тихое «Добро…». Риан с разрезанным горлом стоял у скрюченной березы и смотрел на Еремея. Старинный друг булькал кровью и сдавленно хрипел, пытаясь сказать что-то еще. Он был так не похож на Риана Доброслова, оставшегося в далеком июле очередным пропавшим мальчишкой.
Ну в общем, впечатление такое, будто смотрю старый киноужастик, в котором настолько примитивные спецэффекты, что становится не страшно, а неловко смешно. Если б еще у рассказа идея была более внятная. А так, имеем странную попытку написать завернутый сюжет с двойным дном и неубедительными хоррор-элементами. А саспенс? Да вы что, забудьте.
Ну или тот же эффект «Туннеля страха». Вот вы садитесь в тележку, вас везут в туннель. И вы понимаете, что ждет впереди. Бутафорские скелеты, хохочущие ведьмы, зомби с облупившейся краской… Не страшно, просто весело. В этой истории основная ее часть разворачивается так же линейно и предсказуемо. Вот главный герой Еремей, чувствуя себя в некоем кошмаре, идет навстречу собственным давно забытым ужасам в лице педофила-убийцы и своих товарищей, пропавших без вести детей, чьи призраки теперь мучают его. В этом плане смерть педофила от рук Еремея, эта справедливая запоздалая месть — абсолютно естественный, ожидаемый ход. Обрамляющие эту историю описания того, что лето пришло и маленький Еремей с друзьями — живыми друзьями! — едет отдыхать и веселиться — это всё излишнее пускание пыли в глаза.
Мария Артемьева «Ферма»
Мария Артемьева вслед за рассказом Юрия Погуляя «Лето пришло» продолжает тему насилия над детьми. Причем раскрывает данную тему с довольно оригинальным сюжетом. Повествование идет от лица ребенка по прозвищу Крысеныш. Похищенные или брошенные родителями дети оказываются на ферме, фактически — в рабстве у неких людей, которых называют Хозяином и Хозяйкой. Где находится ферма, кто эти Хозяин и Хозяйка, кем является некий Безликий, главный ужас всех детей фермы, — всё это остается читателю неизвестно.
Таким образом мы оказываемся тем новеньким ребенком, угодившим на ферму и слушающим рассказ Крысеныша. Ощущения от того, что нас поместили в шкуру невинной жертвы, довольно неприятные — по ходу повествования, когда появляется проблеск надежды, что детей удастся спасти, сердце читателя делает резкий вираж вниз. Ты понимаешь, чем кончится эта история, настоящего спасения нет.
Нельзя сказать, что в рассказе присутствует нарастание ужаса, его нагнетание. Тот факт, что Крысеныш повествует новому узнику фермы о некоем прошедшем событии, уже подразумевает совершенно ожидаемую концовку. Настолько ожидаемую, что когда молодой человек, случайно встреченный Крысенышем и Хромым неподалеку от фермы, просит провести его к Хозяевам, хочется воскликнуть — о боже, неужели он настолько тупой? Представьте, что бы вы сделали, броди вы по лесу, повстречай двух мальчиков в грязных обносках (а один из них к тому же вообще одет в девочку) и услышь историю о том, что их используют на некоей ферме как рабов, а в школу они не ходят и о мире ничего не знают? Сказали бы «О, дети, отведите меня, пожалуйста, к вашим родителям, надо разобраться»? Серьезно? В лесу, в глухомани, вдалеке от всего на свете, где вы никого не знаете — отведите меня к вашим родителям-извергам? Согласитесь, ну очень, очень глупый ход. На месте молодого человека, прозванного Крысенышем Принцем, я бы вернулся к своей сломанной машине и применил бы все знания автолюбителя, чтобы поставить машину на колеса и валить в ближайшую городскую цивилизацию, звонить в полицию.
К сожалению, всё кончилось цинично: Хозяева фермы потолковали с Принцем и тот убрался восвояси, к счастью для себя, живой. А дети продолжили существование в своем маленьком аду. Кто-то из них умирает, на их место приходят новые. Рассказ довольно грустный, в общем-то. Но с какой-то чересчур явной социальной острой направленностью, которую не могу воспринять как однозначный минус, но всё же, всё же…
Александр Подольский «Забытые чертом»
Довольно бодро рассказанный зомби-слэшер, в котором даже нашлось место крупицам любимого мной психологического ужаса. Основная ставка здесь сделана на динамично развивающийся сюжет.
Итак, действие разворачивается где-то в конце 70 — начале 80-х годов. Идет строительство БАМа, Байкало-Амурской магистрали. Где-то около Усть-Кута, Иркутская область, расположен лагерь бамовцев, тянущих железную дорогу до Комсомольска-на-Амуре. Есть и некая секретная база, на которой также строят дорогу некие черные человечки, которых издалека видят двое мальчиков, Леха и Мишка, дети бамовцев. Черными человечками оказываются живые мертвецы — их когда-то оживили советские ученые, чтобы сделать то ли идеальных солдат, то ли строителей, не боящихся суровых условий труда. По закону зомби-слэшера, мертвецы быстренько перестают быть послушным мясом и устраивают локальный зомби-апокалипсис. ну а дальше — никто не выжил.
Рассказ целит в определенную аудиторию, фанатеющую от историй про зомби и глупых людей, которых зомби кушают. Честно говоря, я к таковой не отношусь, поэтому могу сразу оговориться, что история меня лично не зацепила. Однако отдельными плюсами отмечу сцены напряженного ожидания, когда выжившие запираются в лагере, тщетно отбиваясь от полчищ мертвяков. Отдельные переживания, конечно, испытываешь за мальчишек — их по-человечески жаль сильнее всего. Думаю, читательницы так и вообще будут рыдать навзрыд, переживая за судьбу двоих маленьких друзей. Также отдельными плюсами хочется отметить проработанность майора и лейтенанта Олега Егорова. И если первый — по-симпатичному такая героическая персона, то второй — правдивый, живой персонаж, обычный человек, не плохой и не хороший, но который из-за страха смерти ведет себя не совсем предсказуемым способом.
В целом, рассказ рекомендуется поклонникам, которые в теме. Всем остальным просьба не беспокоиться и идти мимо, пока не покусали.
Парфенов М. С. «Конец пути»
Трушный такой постапокалипсис, на этот раз без рыб, морских чудовищ и аттракционов.
Перед нами некое недалекое будущее, мир разрушен после неназванной катастрофы. Главные герои, рассказчик и бывший школьный учитель Штырь, предпринимают отчаянную вылазку в логово бандитов под предводительством могущественного Губера. Шаг этот вынужденный — девушка рассказчика Янка беременна, в их группе еще четыре человека — и все находятся в одном шаге от безумия, к которому их подталкивает голод. В мире уже нет каких-то моральных рамок, есть только один принцип — убей или умри, и один инстинкт — выживания.
Вылазка главного героя и Штыря приводит к тому, что оба абсолютно глупо попадают в западню, устроенную бандой Губера. Честно говоря, этот момент в рассказе довольно странен и смешон. Сколько раз любители постапокалипсиса могли видеть в фильмах такую картину: посреди дороги сидит одинокая и беспомощная девушка (девочка, женщина) и зовет на помощь, а в итоге она оказывалась лишь приманкой для сердобольных и мягкосердечных дураков? Момент этот кажется смешным, потому что не понятно, как герои, которые сумели выживать в течение долгого времени, так по-дурацки попались на столь неизощренную ловушку, как маленькая безногая девочка с вырезанными глазами? Самих героев тоже в рассказе мучает этот вопрос.
Симпатии вызывает Губер — довольно харизматичная личность при всей своей антагонистичности. В прошлом губернатор, сегодня Губеру удается посреди пустыни постапокалипсиса создать некое подобие цивилизации — он один из тех единиц, кому удалось вырастить овощи в трех теплицах — и это после мировой катастрофы! Какого-то сильного негатива Губер не вызывает — даже его цинизм кажется вполне здоровым, ведь он, как и все остальные, пытается выжить и живет по тем же принципам, что и другие. Его не хочется ненавидеть даже тогда, когда вместе с рассказчиком мы узнаем, что маленькую девочку банда Губера после удачной охоты приготовила на мангале.
Что мешает по-настоящему полюбить данный рассказ, так это отсутствие в нем более сильной оригинальной идеи. Да, в нем представлен жестокий мир, лишенный гуманизма (даже гуманистичность рассказчика кажется атавизмом), но всё это мы уже видели и не раз. Вспомнить «Дорогу» Кормака МакКарти, а уж это явно вещь довольно мрачная и оставляющая сильнейший осадок. И там тоже история о том, как людям приходится кушать людей. «Конец пути» начинается с того, что в нем голодают люди, и заканчивается так, что читатель понимает — скоро голод вновь овладеет выжившими и вся история повторится. Только неизвестно, кто сможет выжить на этот раз.
Так уж получилось, что написать подробные отзывы на каждый рассказ «Самой страшной книги 2015», как бы мне того ни хотелось, не получится. Увы, есть причины объективные, есть не очень, но про оставшиеся рассказы напишу очень коротко.
«Тишина в дождевой капле» Николая Иванова — один из давних знакомцев еще по журналу Darker. Отличный рассказ с прекрасной, тягучей атмосферой ужаса. Николай с успехом передает волны страха от главного героя читателям, заставляя нас поежиться и переживать не на шутку.
«Волчья квинта» Галины Евдокимовой — бальзам на душу тем, кто любит готические ужасы, кто живет фантазиями в прошлом и пускает ностальгическую слезу по былым временам. Прекрасный рассказ с прекрасным языком!
«Встань и иди» Ильи Объедкова — интересная смесь, сочетающая в себе зомби-хоррор, сплаттерпанк и религиозные мотивы. Придется по душе как любителям мясца, так и религиоведам 
«Книга Скорби» Дмитрия Тихонова — слишком мала, чтобы быть произведением, которое можно воспринимать самостоятельно от Мифов Ктулху, благодаря которым и появилась. Придется по душе ярым фанатам дизельпанка. Однако и последние, думаю, будут желать большего.
«Маргарита» Вадима Громова — рассказ со странной композицией, будто сшитый из кусков трех разных произведений. Сначала речь о женщине и странном столкновении с девушкой, потом мистические предсказания и видения, затем каким-то неуместным образом приплетенная сцена пыток. Во всех сценах Маргарита (Марго, Рита, Маргарита Георгиевна — Господи, ну почему нельзя остановиться на одном варианте имени, который вынесен в заголовок, например??!) принимает непосредственное участие, но как-то логически они плохо вытекают одна из другой.
«Вверх и наружу» Елены Щетининой — ладно, кому-то нравится и такое. Не мне судить, пожалуй.
«Вирусный контент» Ильи Пивоварова — развлекательный рассказ с трансформерами-убийцами. Эти будут пострашнее Десептиконов!
«Сученыш» Олега Кожина — хорошая закваска была для психологического хоррора, изучающего отношения человека и загадочного существа. Но потенциал этой идеи так и не был реализован в полной мере.
«Оставайтесь на связи» Игоря Крома — отличный развлекательный триллер. Перечитывать, впрочем, не очень хочется.
«Отличный способ скрыть убийство» Игоря Кременцова придется любителям сплаттера. В рамках жанра рассказ твердо выдержан, но вот поклонникам более вдумчивого чтения тут искать нечего.
«На холме» Дмитрия Мордаса — хороший пример хорошего ужастика, не мудрствующего, не экспериментирующего и имеющего в своем арсенале достаточно средств, чтобы напугать.
«Навсегда» Александра Матюхина — ностальгический, с налетом мистики рассказ. Уверенно и на позитивной ноте закрывает основной состав сборника.
Отзыв на «Благословенную тишину» Парфенова М. С. можно найти здесь.
«Время в ладонях» Татьяны Томах отдает скорее нравоучительной мистикой, нежели пугающим хоррором.
«Жар» Владислава Женевского отличается сконцентрированной в нескольких страницах порцией отборной жути. Прекрасный короткий рассказ, близкий по теме «Лихорадке» Рэя Брэдбери.
«История об искушении» Александра Матюхина порадует тем, что тут не только об искушении, но еще и о дружбе, о человеческой слабости. Найдется место и ужасам
«Оборотень» Вадима Громова мало чем запоминается, кроме как безудержными хамством и снобизмом и беспомощным, на первый взгляд, главным героем.
ИТОГИ
«Самая страшная книга 2015» безусловно сделала огромный шаг вперед по сравнению с первым сборником. Разнообразие тем в антологии зашкаливает. Увеличился не только объем, но и качество отобранных рассказов. В случае со мной, не все они нашли теплый отклик, но то, что они вошли в состав антологии, пройдя жесткий отбор, уже говорит о чем-то. Авторам и их произведениям не нужно ничего доказывать, они уже в книге, а значит, каждый из них нашел благодарного читателя в таргет-группе и среди тех, кто купил книгу.
Благодаря «ССК 2015» открыт путь новым авторам, продвигающим, поднимающим русский хоррор с колен. Все вместе проделывают огромную и важную работу.
Отдельное спасибо хочется сказать Николаю Иванову, Галине Евдокимовой и Александру Матюхину за прекрасные рассказы. Спасибо и Владиславу Женевскому, которого, к сожалению, уже нет с нами. Его рассказы прочно заняли первые места в моем личном топе.
Впереди — выход «Самой страшной книги 2016» и антологии «Темные», в котором вновь мы встретим полюбившихся нам авторов и новые имена. А это значит, что-то страшное грядет!
Комментариев: 0 RSS